Hakk Muhammed Ali, Ehl-i Beyt ve Oniki İmam kutsallığını, sevgisini, sevdasını yüreğinde taşıyan; 

 

Keremler Sultanı Ali’yyel Murtaza’nın Hazreti Muhammed’in vekili, vasisi, halifesi, imamet kapısının başı, velayet kapısının şahı olduğuna inanan; 

 

Ali evine ve onun soyuna bağlanan, ikrar-ı bent olup Ali evinin İslam tasavvufu inancıyla hareket 

 

eden; 

 

Hazreti Ali’nin adaletinden, onun insani değerlerinden ayrılmayan; 

 

insanı merkez alıp, yüreği insan sevgisiyle dolu, insanın hak ve hukukuna, bütün canlıların hak ve hukukuna riayet eden; çevre dengesiyle uyum içinde yaşamayı ilke edinen; 

 

bütün inançlara saygı ve hoşgörüyle bakan; din, dil, ırk, cins, renk farkı gözetmeyen; 

 

eline, diline, beline, işine, aşına, gözüne sahip olma ilkesiyle hareket eden; 

 

inançlı, imanlı, ikrarlı, itikatlı insanları bünyesine alarak, onları Hakk’a ulaşmaları için manevi olarak 

 

donatıp doyuran, onlara Hakk’ın hakikatini, göksel hazinenin sırlarını 

 

öğreten; 

 

dört kapı kırk makam, İnsan-ı Kâmil olma yolunda kendini kendisinde fark ettiren; sevgi, hoşgörü, paylaşım, muhabbet, şefkat, erdem, merhametle hareket eden; kinden, kibirden, buğuzdan, kötü duygu ve davranışlardan uzak olmayı yeğleyen; zalimin, sömürenin karşısında yer alıp fakirin, yoksulun, yetimin, garibanın, ezilenin yanında olan; emeği kutsal bilen; ilim, irfan, kemalet ve marifetli bir toplum yaratmak için çalışan; insanlara ve insanlığa hizmet etmeyi ilke edinen; Hakk’ı insanda, insanı Hakk’ta gören; bilimsel temelde hareketi esas alan; Hazreti Ali soyuna dost olanla dost olan, düşman olandan uzak duran bir inanç sistemidir.  

 

 

 

 

 

Kısaca. Kızılbaşlık Nedir :

 

Uhut şavaşında yezit ordusu ile Savaşırken sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed( s.a.v) yaralanır dişi kırılır kanı yere düşmemesi için

 

Hz .Ali başındaki sarığı kanı durdurması için 

 

Sevgili Peygamberimizin kırılan dişine yarasına tutar ve kan durur . sevgili Peygamberimiz Hz muhammed ( s.a.v ) derki. Ya Ali eğer kanımın bir damlası yere düşseydi dünya Helak olurdu der...Hz.Ali o kanlı sarığı başına sarar yezitlerle şavaşır. Yezit ordusu

 

Hz Aliye kızılbaşlı der..kızılbaşlık ordan kalma işte kızıl kan sevgili Hz.Muhammed ( s.a.v ) kanıdır....Hala yezit EHLİBEYT'in kanını akıtmakta..

 

( Fahrettin ) 

 

 

 

Sorma be birader mezhebimizi 

 

Biz mezhep bilmeyiz yolumuz vardır 

 

Çağırma meclis-i riyaya bizi 

 

Biz şerbet içmeyiz dolumuz vardır 

 

Bizim söyleyecek sözümüz vardır 

 

 

 

Biz müftü bilmeyiz fetva bilmeyiz 

 

Kıl ü kal bilmeyiz ifta bilmeyiz 

 

Hakikat bahsinde hata bilmeyiz 

 

şah-ı Merdan gibi ulumuz vardır 

 

Bizim söyleyecek sözümüz vardır 

 

 

 

Bizlerden bekleme züht ü ibadet 

 

Tutmuşuz evvelden rah-ı selamet 

 

Tevella olmaktır bize alamet 

 

Sanma ki sağımız solumuz vardır 

 

Bizim söyleyecek sözümüz vardır 

 

 

 

Ey zahit surete tapma hakkı bul 

 

şah-ı velayete olmuşuz hep kul 

 

Hakikat şehrinden geçer bize yol 

 

Başka şey bilmeyiz Ali'miz vardır 

 

Bizim söyleyecek sözümüz vardır 

 

 

 

Nesimi esrarı fas etme sakın 

 

Ne bilsin ham ervah likasın hakkın 

 

Hakkı bilmeyene Hak olmaz yakın 

 

Bizim Hak katında elimiz vardır 

 

Bizim söyleyecek sözümüz vardır








 

 

Her ne kadar bazıları bir yanılgı içine girip Kızılbaşlığı Alevilik içinde bir kol olarak görseler de esasında Kızılbaşlık Aleviliğin ta kendisidir. Kızılbaş kavramı tarih boyunca ve günümüzde Alevileri aşağılamak, karalamak ve küçük düşürmek için kullanılmıştır. Alevilerin düşmanları Kızılbaşlığı Alevileri küçük düşürmek maksadıyla kullandıkları oranda Aleviler Kızılbaş kavramına sahip çıktılar. 

 

 

 

Kızılbaş kelimesi kızıl başlık takan anlamına geliyor. Tarihçesi Uhut savaşına kadar uzanır. Uhut savaşında Hz. Ali kendisini Hz. Peygambere siper ettiği sırada başından yaralanır. Bu savaştan sonra Hz. Ali’ye Kızılbaş denmiştir. Yine Sıffın savaşında Hz. Ali’nin taraftarları başlarına kırmızı başlık takmışlardır. Alevi devleti olan Safevi ordusunun askerleri de başlarına kızıl başlık takarlardı. Alevi düşmanları Alevi kavramını kullanmazlar, onun yerine Kızılbaş kavramını kullanırlardı. Bunu Alevileri aşağılamak amacıyla yaparlardı. Aleviler ise Kızılbaşlığı sahiplenip, kendilerini öyle de ifade ederlerdi. 

 

 

 

“Yezid oğlan bize Kızılbaş demiş 

 

Bahçede açılan gül de kırmızı 

 

incinme ey gönül, ne derse desin 

 

Kitab'ı derceden dil de kırmızı.”

 

 

 

Sonuç olarak bilinmelidir ki; Kızılbaşlık Alevi inancı içindeki bir kol veya tarikat değildir. Kızılbaşlık Alevi düşmanlarının Alevileri aşağılamak maksadıyla kullandıkları bir terimdir. Ve Kızılbaşlar bütün Alevilerdir, Kızılbaşlıkta Aleviliktir.